佛家禅语

慧律法师禅语100句(24)

01、 真正知道自己想要什么的人,一半在于知道,得到它之前必须先放弃某些东西。

02、 金钱可以提供许多东西的表皮,但始终缺乏内在的要素。它能提供你食物,但不能带来胃口。它能提供你药物,但不能给你健康。它能替你带来人脉,但不能给你友谊。它能提供你仆人,但不能给你任何人的忠心。它能替你带来生活享受,却无法带来幸福的宁静。

03、 远离罪恶是拥有美德的开始;能摈弃愚蠢,才能开始拥有智慧。

04、 任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝采的地方。

05、 光有想象力而无真才实学的人,犹如有翅膀飞翔却无双脚落地一般。

06、 有学问的愚者往往要比无知的愚者更愚笨。

07、 不听别人劝告是不对的;但任何劝告都听的人,则是更加不对。

08、 自我节制是好事,但超过了一个限度也就不算是美德了。

09、 让我们尊贵的心来做主,而不要让那种俗贱的欲望来当主人。

10、 我们所喜欢、所期待的结论,有时候反而会给我们带来另一种灾难。

11、 不要将时间花在你知道一定会后悔的事。

12、 要放弃某些东西是一件非常痛苦的事,但是当我们和人生中的各种波折相会时,还是必须选择「放下自己」。

13、 不要砍倒给你遮阳的树。

14、 有时候不劳而获的东西,反而要你付出更大的代价。

15、 人胜于我,要效法,不可嫉妒。我胜于人,要谦卑,不可骄傲。

16、 生活是多元的,但要把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。

17、 坚持原则使人成功;执着而不懂得变通,却是失败的根源。

18、 瑕疵未必全是负面的,只要善加运用,往往会成为完美的一部分。

19、 真正高明的人,就是能够借重别人的智慧,来使自己不受蒙蔽。

20、 信任少数人,不害任何人,爱所有的人。

21、 不要去命令你的心一定要去做某些事,因为这个命令反会造成事情更不确定。

22、 生命如胆汁般苦,但没有胆汁,人也不能活。

23、 有意义的话能锻炼心智,说人闲话则只能锻炼舌头。

24、 智慧的开端在于知道何时停止。

、 如果上天要造出一批只吃饭而不工作的人,一定会把他们造成有口而无手;如果上天要造出一批只工作而不吃饭的人,就一定会把他们造成有手而无口。

26、 一个人的器量,是以他舍弃了什么来衡量的。

27、 ?

28、 以外表来评断一个人的好坏,往往被不实的包装所蒙蔽。

29、 如果你的思考能力不好,就别考虑太多。

30、 全力追捕已经逃走的东西,反而会失去剩下的东西。

31、 过份谨慎就像毫不小心一样糟糕,它会造成别人的疑虑。

32、 聪明的人较重视自己的过错,愚笨的人却为小小优点而沾沾自喜。

33、 如果你抢夺别人的东西,这世界将很难有能令你生活丰富的东西。反之亦然。当你分享了你的财富和快乐,你会得到更多。

34、 工作可以使一个人高贵,也能把他变成禽兽。

35、 智慧的艺术,就在于知道什么可以忽略。

36、 真正的幸运者并不是拿到赌桌上最好的牌,而是知道什么时候应该离座回家的人。

37、 除了要知道如何把握机会之外,一生中最重要的事是要知道,应该在什么时候放弃好处。

38、 多一样选择,就多一分迷惑。

39、 革新并不表示要把旧的打倒或扬弃。

40、 「开」与「关」仅有些微之差,却可能改变历史的结局。

41、 该花的钱不花,是苛刻。不该花的钱而花,是摆阔。

42、 行为乃果实,言语是树叶。

43、 人生的难事,在于选择。

44、 人们只有在彻底了解,什么是自己没有必要去做的事之后,才能知道什么是自己必须去做的事;不做没有必要做的事,自然会去做该做的事。

45、 只有做完你本份中正确的工作,才能自然而然地完成其它事情。

46、 轻信他人容易招致欺骗,但若信任得不够,自己会陷入更大的苦难。

47、 选择力展现了我们的人性。

48、 你可以继续自叹命苦,也可以采取新的行动,做点有益的事。

49、 如果你不肯割舍杂乱,你就得不到清幽和专注。

50、 没有牺牲而想改善人生的一切尝试,都是白费的。

51、 从来不运动的人,即使只是激烈行走,亦可能导致心脏麻痹。空腹时,一下子吃得过饱,则可能引起腹痛。可见,突然采取极端的行动,都会产生抗拒反应。因此,我们的一言一行,都不宜极端。?

52、 应要的钱不要,是无贪,不应要的钱而要,是无耻。

53、 读千句无用之语,倒不如只听一句有益的话。

54、 小人之嘴,是用来制造是非,挑剔别人;君子之嘴,是用来剖白是非,赞扬别人。

55、 宁可没有主意,也不要有虚妄的主意。

56、 不要用抗拒心态面临外界的事物。

57、 人所认识的世界,只是浩瀚宇宙中的一小片断,是极不完整的。这种极不完整的感觉,所得知的种种知识,多半是不正确的一种假像,而人们往往认假为真,把心态都扭曲了。

58、 心的意志力,是无法估计的。一滴水,我们看不出它的力量,但如把它滴入石缝而结冰,就足以把石头撑裂。

59、 太阳是不会失信的,它天天依照时刻到来,尽管受著风吹雨打,一有机会依然出现,它从不表示意懒心灰。

60、 对于自身的不幸挂念愈久,它伤害我们的力量就愈大。

61、 若只是借重某一句哲理,来鞭策自己去实践,那是不够的。实践,必须要汇入空性,方为究竟。

62、 时间是一个健谈者,它对我们解释一切,你不需要在它发言之前先提出问题。

63、 不尊重别人的,便得不到别人的尊重。

64、 当相即道,见处即真,会相归性,无不融通。

65、 一合相即是理事无碍、事理圆融。

66、 解大涅槃甚深义者,则知诸佛终不毕竟入于涅槃。

67、 寂灭就是——任何境界皆无碍。

68、 一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

69、 一切法相皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

70、 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

71、 只有自己能够伤害自己,而苦恼也来自本身,除非自己伤害自己,否则,你永远不会是一个牺牲者。

72、 爱挑别人毛病,是由于遗忘自己的缺失,而产生的现象。

73、 对批评做出负面反应,通常会让批评的人更确信他们对你的评估。

74、 受人批评时感恩,因为它提供我们自我反省的机会。

75、 理想愈远大,所遭受的阻力必愈多;所处环境愈恶劣,所获得的经验必愈宝贵。

76、 如果我们不为别人的说法和做法而忙乱,心中必会平安得多。

77、 任何无知的人都会批评、责备与抱怨——而且他们大多真的常常这样做。

78、 平凡的人为了一点点批评就大动肝火,明智的人却渴望由谴责、批判他的人身上学到一点什么。

79、 我们最难以接受的谏言,往往对我们是最有益的。

80、 只有果实累累的树,才有人拿石头丢它。

81、 人除非去做他不可能做到的事,否则就不能做到他可能做到的事。

82、 只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。

83、 别人的缺点,其实是我们最好的老师。

84、 有智慧的人喜欢别人的指教,而愚者只渴求别人赞美。

85、 给人忠告需要智慧,虚心接受别人的忠告更需要智慧。

86、 体验是最佳良师。

87、 劝告是最丰富的礼物。

88、 接受劝告的人很多,但只有聪明的人得到它的裨益。

89、 劝告很少受人欢迎;最需要劝告的人,往往最不喜欢接受劝告。

90、 留意你的敌人,因为他们最先找出你的过失。

91、 我们毕生最缺少的,是逼着我们力尽所能的人。

92、 将别人的批评、指责,视为一种礼物。

93、 向人忠告并不难,接受忠告而善加活用,那才难。

94、 记住!恶意的批评通常是变相的恭维。

95、 应该逃避谄媚者的花言巧语,而不应该逃避一个朋友坦率恳切的苦口良言。

96、 从我们所不喜欢的人身上,可学到不少东西。

97、 越有境界折磨,反是修行最佳的环境。

98、 只有那些没功夫的人,才整天窥伺他人的是非,斤斤计较。

99、 逆因缘会启发出我们的智能与知识,成就我们的忍辱行。

100、 般般不如意,种种不现成,正好在这里降伏其心。

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