佛家禅语

慧律法师禅语100句(14)

01、 人不应为了别人的目光而活。

02、 世间就是你此刻正在波动的心境。

03、 美景当前不可贪图。看到就想要,我们就输了一回;听到不顺意的话,就产生憎恶的反应,我们又输了一回。

04、 聪明人不被愉快不愉快和快乐不快乐所动。这些事情生起,他们不执着,随其本性去放下。这就是「正见」。

05、 若于一切处,行住坐卧纯一直心,不动道场,真成净土,此名一行三昧。

06、 时常被莫名的情绪反应所束缚之人,就如落雨的湖面般,难以感受到平静安详之美。

07、 人的起心动念是烦恼的根源,「苦」是跟随着那不停的妄念、追求而来的。

08、 当你什么事都用平常心看待之时,烦恼就会比较少。

09、 我们并不是因果的执行者,所以,我们无法论断别人的对错。

10、 随缘就是—境来不拒,境去不留。

11、 若于境界中强加分别,即是业障。

12、 妄想来了,就由它来,我总不理会它,妄想自然会息。

13、 圣人不必在心中构筑任何身心状态,也不意图去架构或摧毁任何状态。

14、 胜利属于那些有实力的人,而不属于那些有情绪的人。修行也是如此。

15、 起见生心、分别执着便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛,身心直下,休到一念不生之处,即是本来面目。

16、 一个人唯有开启心灵,才能真正的认识大自然。

17、 唯有一颗「视人如己」的心,才是最值得尊贵的。

18、 我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘,并且不迷失在它们之中。

19、 学习「法」而没有实践,我们将无法觉察到「法」的更深一层的涵意。

20、 要智慧、觉知、正念地生活,时时反观当下的一切。

21、 佛法是必须了解、融会贯通与实践的。

22、 深观自己的内心,你将会发现大片未开发的境地,好好畅游其间,做个自己国度里的超级玩家。

23、 「法」是一种非语言文字的教导。静下你的心来,学习如何观察,你会发现,此时此地,一切的佛法一直显现着。

24、 强化心不像健身般只要动一动就好,而是将心带至一个「止」的状态,使心得到休息。

25、 寻找平静就如同寻找一只有胡须的乌龟,你是找不到的。但是,当你的心成熟时,平静自然会来找你。

26、 所谓清净,就是超越一切的疑惑。

27、 越是修行,你将越能在你的修行中得到满足,你会看透自己的心!

28、 假如我们具备彻见自然定律的内观,那么,我们对于眼前所见一切都将感到满足。

29、 我们不曾「主宰」过什么。

30、 学佛究竟在求净心而已。

31、 心是佛,不用将佛求佛;心是法,不用将法求法。佛法无二,和合为僧,即是一体三宝。

32、 不肯遗弃真理的人,将与佛法同在。

33、 在时空的架构上,一切现象皆是自己的心所影现,一执着即离佛十万八千里,一念清净则是如来。

34、 于精神上加一层错觉就是执着。

35、 再大的境界也抵不过观照。

36、 若能发清净心,不存我见,不起法见,知是空花,即得我、法二空之理。

37、 修行人性相一如,在一切相中具足一切本性,能任运一切法。

38、 没有比澄然的清净自性更软的枕头。

39、 悟时,如观掌中珠。

40、 当你心灵的宁静已经获得,欲望的魇魔就自然销声匿迹。

41、 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

42、 三世诸佛以自心为本师。

43、 佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。

44、 知心不坏是实相法身,知心含万相是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。

45、 心中无三毒者,是名国土清净。

46、 般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。

47、 如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

48、 一切万法,皆与自己无违无背,直下透脱成一片。

49、 古来得道之士,自己既充足,推己之余,应机接物,如明镜当台,明珠在掌,胡来胡现,汉来汉现,非着意也。若着意则有实法与人。

50、 无论顺逆境,均不生烦恼;只要会用心,全是善知识。

51、 察觉自己的情绪,不要被情绪低潮愚弄了。

52、 事实上,在你心情不好的时候,生活从来没有你所以为的那么糟糕。

53、 凡事都会过去。牢记这项领悟,就可以保持心情的平衡,即使面对逆境也可以沉着镇定。

54、 生命就像坐云霄飞车,必须记住,千万别在谷底踩煞车,否则就升不上去了。

55、 全世界没有一个人能把你打倒,只有你自己。

56、 苦难是人生最好的试金石。

57、 既然是一位耕耘者,就该弯下腰拔起田中的杂草。

58、 不论是什么教育,无一比得上逆境。

59、 如果你学不会妥善应付挫折感,就会发现自己老是在生气。为了你自己好,千万别把日子弄得那么难过。

60、 世上只有不够努力,并无真正的失败;只有自我设限、不敢超越,并无真正的挫折。

61、 从自己苦难中学到的经验,要比别人教的更有用。

62、 正如水果的成长不仅需要阳光,也需要凉夜和寒雨一样,一个人的人格要真正成熟,不仅需要快乐,也需要苦难考验。

63、 能够吃苦,是一种福报。

64、 怀着忧愁上床,是背负着包袱睡觉。

65、 人类必须挑战的,就是人类的痛苦和悲伤。

66、 在生活上面临困境时,提醒自己:「我能责备谁呢?不曾有人雇请我来出生,我是自愿来的。」

67、 「现在是最倒霉的时候!」当你说出这句话时,其实还不是最糟糕的时候。

68、 所谓低潮,只不过是一时的错觉。

69、 生命就像学骑脚踏车:想不跌倒,除非你不再踏板。

70、 耐苦比寻死需要更大的勇气。

71、 不要太严肃,试着以轻松的态度来自嘲自己的处境。

72、 人活着若能经得起种种考验,才算是生活的主人。

73、 接受所发生的事,是克服不幸的第一步。

74、 多少个你以为「再也活不下去」的难事,往往在不久之后,只是鲜明或模糊的回忆罢了,你必须学会接受既成的事实,才能招架任何不幸的后果。

75、 你总为自己的不幸而悲叹,但只要想想,别人也和你一样尝受着不幸,你对自己的苦恼,就不会那么难以忍受了。

76、 有勇气自杀,为什么不拿自杀的勇气继续活下去。

77、 常常赞美别人,这是一种愉快而有报偿的习惯。

78、 精通赞美的人可以深得人心,甚至于当他死的时候,连殡仪馆的人都会觉得惋惜。

79、 人们会照着你所鼓励的方向去做,而不是依你批评的方向去做。

80、 切莫为凸显自己的好而不惜挖掘他人隐藏的过失,这是卑鄙小人的行径。

81、 指摘他人的缺陷和坏处,是性格上最大的缺陷。

82、 悦耳有力的言语是人的品性中极重要的一部分。

83、 人们往往会为了肯定自己的人而赴汤蹈火。

84、 谈论别人最妥当的方法,就是只称道别人的优点。

85、 你能在自己能力之内,轻易地为这世界增添快乐。怎么做呢?对寂寞失意的人说几句真诚赞赏的话。

86、 肯定别人并不表示否定自己。

87、 共享他人的喜悦也是在造善业。

88、 人人都会诉苦,很少人能说出优雅的赞叹—那全赖练习。

89、 好话不费钱,但价值却大。

90、 认同别人的些许功绩,也不会有损自己的品味啊!

91、 谁都会责怪别人,只有专家懂得夸奖赞扬。

92、 爱语不是好听的话,不是谄媚的语言,而是赞美或赞叹。

93、 绝不可揭人疮疤或搬弄是非,而要懂得找出理由去赞美别人。当你想批评别人的时候,你要咬紧舌头;当你想赞美别人的时候,你要随口说出。

94、 「称赞」是一种伟大的投资—不会带给你任何的损失,而能增长人际关系的融洽。

95、 良好人际关系的成功秘诀,在于「不道人短」,而且勇于颂扬他人所有的优点。

96、 不肯佩服别人长处的人,生活是无趣的,因为他从未得到过欣赏的快乐。

97、 我们都有一个通病:失去的才知道珍惜,才想要挽回,有的事情是可挽回,有的则是一去不复返。

98、 所谓的完美境界,并不在于不需要再增添什么,而在于不需要再删减什么。

99、 与其求人给予,不如求自己省下不该花的。

100、 若不曾经历过失去的滋味,人就学不会珍惜的真谛。

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