佛家禅语

慧律法师禅语100句(8)01、贪看天边月,忘却手中珠。02、不肯挑五十斤的人,就永远担不起一百斤。03、君子求诸己,小人求诸人。04、君子忧道,不忧贫。05、毁灭人只要一句话,培植人便要千句话。06、流水斩不断,家事说不完。07、充实的生活就是明白的生活。08、生命不觉醒,成长的过程,就是迷失的过程。09、人若内心不安,幸福便无从建立。10、心中装满自己的看法与想法,就听不到他人的心声了。11、离生灭就是不要在生灭的无常法里面去起心、去动念,因为不值得!12、以喜悦的心情,安然接受一切顺逆的境界。13、众生能带给我们烦恼,那是因为我们自己着相。14、当你的基本生活已经满足的时候,剩下的金钱就是数目字的游戏。15、圣者只能领受逆境,你没有权力逃避逆境,也没有理由逃避逆境,也不可能逃避这个逆境,因为因果是有定律的。16、佛性有大用现前,妙用无量无边。17、我们的本性既然是不动不摇,于一切法无取无舍,更必须在任何时间、空间中,要常行方便。18、真理之下不讲人情的。19、摆平了内在的世界,你就摆平了外在的世界。20、我们人若是知道要来学佛,你就一定要达到目的,就一定要往生极乐世界,成佛作祖。21、不要用抗拒心来面临这个世间……要看什么都顺才叫学佛,没有是非、没有善恶,一切放得下,这就是真正的佛的本意啊。22、修行人要离相才有道可说,着相的话,没有所谓的道。23、真空妙有,妙有就是大用现前。24、无所住不是冷血动物,无所住是很有感情,只不过是随缘而已。真正的诸佛菩萨都是很有感情的人……感情是建立在智慧跟理性之上。25、自我,就是一种陷阱。26、错觉跟假设是我们人类的致命伤。27、人类因为生活在错觉而一直不能觉悟,然后借着错觉去假设他的生命观,那更糟糕。28、我们人最痛苦的就是活在错觉当中,是名可怜悯者。29、世间只有两种(东西),给我们最大的痛苦,第一个就是错觉,第二个就是假设。30、一个圣者,他一样有感情,但是他这种感情是会入本性的的东西,也就是说,纯正因悟道而生起的慈悲心。31、诸佛菩萨要修行,一定要离相。32、地图虽然是假的,但是可以让你找到目的地;……文字虽然是假的,但是就可以让你成佛啦,文字也没有所谓的文字,就是实相嘛,因为道理就在文字当中,文字就是实相,实相不离文字。33、会修行的人是一刹那,不会修行的人是尘点劫;会修行的人不起于座即见本心,就是本来面目啊;不会修行的人纵经尘点劫,也没有消息,(原因)就是对明心见性不重视,不明了自性的本来面目。34、出家人若是为了名闻利养,那就惨了!名闻利养是断头的利剑啦。35、身、口、意清净,以无相法真正的脚踏实地的去做叫做受持。36、十方三世一切佛都是以法为主;弘法,你的福就无量无边。37、娑婆世间生活的定义就是磨擦、斗争;极乐世界生活的定义就是解脱、自在。38、悟道的人才是真正的报佛恩,因为(悟道)你才了解佛的恩是什么。39、你所有的讲经说法,如果没有会归到实相,可以说都是外道。40、「道」是解脱啊,叫你吃素哪里是道呢?只是助缘啊,叫你持戒也是助缘,要般若实相的叫做「道」。41、真正的道,是内在里面得大自在解脱,行住坐卧一尘不染。42、清净的本性,就是我们最大的道场。43、真正的清净的道场,就是我们不生不灭的无诤之心。44、我们人之所以会成佛,完全要靠正知正见的般若智慧。45、法是叫你从痛苦(中)解脱,不是执著这个文字、外相的东西。46、法是让你方便运用,不是要你执著。47、意识心不是成佛的根本,要明心见性才是成佛之根本。48、明心见性不是像死人,不是什么都没有作用;是什么都作用,而什么都放得下。49、成佛作祖绝对不用意识心态。50、佛成道永远不用意识心修行。51、你这个本性的功夫没有,那百千万劫修不会成佛。52、你既然了解空性的道理,那就什么都难不倒你。53、这个世间的追求到最后,一定是空。54、我们最大的财富,就是另心空荡荡,无一尘可染;这是我们世间最大的财富,念佛的人若不能见到这样,也是悲哀。55、什么事情(都)要回归到空,无量、无边、无所住,这才是佛法。修学佛法最大障碍就一个字,就是「执」。56、我可以牺牲我的生命,就是一定要把这个法传出去。57、以伤害别人的手段来影射自己的优点,都是愚痴的人。58、众生自以为聪明的人,是很悲哀的,所以聪明的定义叫做自我束缚;(聪明人)制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭,所以最后的文明的定义就是自我毁灭。59、我们人类的浩劫不是战争,人类的浩劫就是所谓的「文明」。60、你如果嫉恶如仇,只能当世间的君子,不能入位圣人。61、无相不是否认,而是透视觉悟的意思。62、密宗修到最后,还是要离相的。63、什么叫做明心见性?不高傲也不自卑,是法平等无有高下,但不是无耻。64、这个般若就是我们的本来的金钱。65、你不动念,境对你没有作用的。66、大彻大悟的人,境就是心,心就是境。67、本性的东西不能言说,不说的话众生又不懂,要说又怕落入文字的执着。68、般若是诸佛之母,就是说十方三世一切诸佛,一定要有般若思想,他才能够成道。69、名气大没有用,知名度高也没有用;这临命终啊,它是真功夫,是真正的功夫。70、人间现实的生活就是灵性的训练中心,训练到任何东西都难不倒你,很难放下的也统统放下,我告诉你,你已经接近佛菩萨的境界了。71、钱带到棺材里面是不能用的。72、我们必须学习禅师的功夫,修净土宗的人,也必须有禅定的功夫,念佛时心才能定。73、宇宙中不被毁谤的人是蠢才,被毁谤的人是一种反面的赞叹。人为什么会被毁谤呢?因为太好了、太突出了,站在人家的前面,挡住人家的视线。因为长人一截,人家就准备剪掉他。74、世间生死之为最,其余一切可商量。75、死亡是生命的一部分,是不可避免的未来,你一定要面对他、接受它,你没有办法抗拒,谁都没有能力去抗拒死亡。76、我们生命的终极目标,就是往生极乐。77、执为禅之大病。78、慈悲一定要站在原则之下,没有原则的慈悲是烂慈悲。79、学佛是重在悟,不是重在世智辨聪。80、学佛是一件很踏实的工作,要往下扎根才能往上结果。81、用感应来度众生,有一天会让众生失去信心。82、真实境是见性的实地功夫!83、佛道要全盘的离相,才有一点消息。84、如果被相粘住了,是不够资格修行的。85、没有正确的见,走的都是错路、冤枉路。86、佛教不是没有道场,是没有人才。87、修大乘法要入门道,这个门道你弄不清楚,你跑到山上自己住十年二十年,你都不可能开悟,因为门路错误。88、你一定要了解禅的思想,才有办法彻底的去了解净土的思想,否则很困难。89、我们如果不懂禅学,我们就完全不懂净土。90、相是增上缘,体才是真实义。不见体只见相,那是凡夫。91、执着自己的看法,坚持自己的无知,不能成道,不能解脱。92、修学佛法,如果不能与空相应,修到死也没有办法成就佛道。93、把一切语言化作观念,这个观念变成我们追求的地方,这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。94、只有般若,它是彻底的佛道。95、自性就是一切的根。96、用平等的心,一如的心,没有人能打倒你。97、在语言里面打转,统统是世俗法。98、要真正解脱的人,一定要在彻底的心性下手。99、禅学重要到没有它没办法成佛。100、把一切语言化作观念,这个观念变成我们追求的地方,这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。

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