佛家禅语

金刚般若波罗蜜经禅语50句

1、诸心皆为非心,是名为心。

2、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

3、诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。

4、所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。

5、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。

6、菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

7、菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

8、菩萨应如是布施,不住于相。若菩萨不住相布施,其福德不可思量

9、彼非众生,非不众生。众生众生者,如来说非众生,是名众生。

10、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

11、发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。

12、菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。

13、不可以身相得见如来,如来所说身相,即非身相。

14、凡所有相,皆是虚妄。

15、诸相非相,则见如来。

16、如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!

17、如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。

18、是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。

19、是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。

20、若取法相,即著我人众生寿者。

21、若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。

22、以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况

非法。

23、如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。

24、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

25、一切圣贤,皆以无为法而有差别。

26、是福德即非福德性,是故如来说福德多。

27、一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。

28、须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。

29、阿那含名为不来,而实无来,是名阿那含。

30、如来在然灯佛所,于法实无所得。

31、庄严佛土者,则非庄严,是名庄严。

32、是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

33、佛说非身,是名大身。

34、但诸恒河尚多无数,何况其沙。

35、若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。

36、随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。

37、当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。

38、佛说般若波罗蜜,则非般若波罗蜜。

39、诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。

40、世界,非世界,是名世界。

41、如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。

42、信心清净,则生实相。

43、我相即是非相,人相、众生、相寿者相即是非相。

44、离一切诸相,则名诸佛。

45、如来说第一波罗蜜,非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。

46、若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见。若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。

47、若乐小法者,著我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。

48、善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

49、诸相具足,即非具足,是名诸相具足。

50、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

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