佛家禅语

热腾仁波切禅语50句

1、当你确定来时,也就注定要走,你可以因为眷恋而珍惜,但不能因为错过而纠结,若来时左右无相伴,又何忧走时谁相陪,而上海的雨总是那么绅士,又接又相送!

2、每次都和上海的雨不期而遇,仿佛这样的天更能提醒雨中的行者,人生的路需要心来走,心灵的路需要爱来相伴!

3、如果体验情绪,我们不时发现,每当伤害是相互时,我们不时的也在配合情绪来伤害着自己,所以我们不得不反思,伤害到底来源于他人还是自己的内心!

4、如果没有来世,我们只有一世,何苦相互烦恼;如果还有来世,我们再次相见,何必烦恼相约;或许你还质疑着来世的存在,但我却在质疑今世存在的意义!

5、我曾来过,只是你忘记了过去,你曾离开,只是又忘记了回来,心与心境,迷与悟的游戏,爱与被爱,执与迷的颠倒,而慈与悲,是善与慧中的收获,元宵吉祥!

6、当晨起时,如阳光普照大地,如是发心!当日落后,如月光清凉大地,如是回向!一日一轮回,一心一世界,大地是行者匍匐的净土,星空是行者冥想的坛城,如此所谓的尘世会融化在你的心念中,彼岸的距离也将融化在此岸的概念中…

7、有如乌云飘过来,它自然就会飘过去,如果你追着乌云跑,你的天空不在有阳光;心念中也会有各种念头生起,如果你不去执着那个念头,它自然也会因为生起而会灭亡,而你仅仅要做的只是给它生灭的时间!

8、即使伤口再大,如果能够及时处理,起码会降低伤痛,即使伤口再小,如果处理不当,伤口就会蔓延全身,因此已经发生的事情,无需让更多伤害发生,没有发生的伤害,我们尽量不让它发生!

9、沉痛中唤醒了什么,可能才是祭奠逝去的亲人最好的安慰,或许我们喜欢逃避无常这个认为不太吉祥的话题,但这并不代表不吉祥的就不会发生,因此当发生的这些灾难之后,我们若还是无法明白什么才是生命中最重要的,那么还将会继续输给无常,愿逝者安息,更愿为逝者祈祷的人能懂得生命的可贵!

10、我想我抓不住时间,就像你留不住青春,最美的不是在假想的永恒中陶醉,而是从无常的真实中出离,此刻我们不需要逃脱什么,因为恐惧来源于你我颠倒的认知!

11、有时忙着忙着都忘记了,那么亲的人都已离去,有时想着想着也忘记了,如此亲的人都会离去,人间看似繁华,却是一条单行道,或者自己,或者他人,不停地赶……

12、如果爱从分别心中破茧而出,爱一定没有理由让我们痛苦,如果爱的翅膀是自在的,就没有理由不去菜彼岸的花,因此解脱何尝不是一种本能的智慧!

13、我知道有一天我会融化在这阳光底下,但是我希望每一滴水都会灌溉身边的有情,因此很庆幸我是在快乐的融化,但是我也确定融化的只是我的躯体,而我的灵魂始终守护在信仰的殿堂中!

14、若你认为外境中能寻找到真实的美,理应越看越美,可是这样的美只会停留在短暂的感官满足中,最终你甚至想看它的欲望都没有,这是否说明我们忙碌一生去追逐的美,最终发现一直安住在自己的内心,好比渴死在水里的鱼儿!

15、越现代,越梦幻,人类总是在编织一个接一个的梦境,深怕自己醒来一切皆是泡影,夜上海,不眠的追逐!

16、修行的快乐是因为它远离得失的假象,哪怕轻轻的往前一步也是远离伤害的一步,或许此刻我们的内心有太多的杂染,但这并不代表杂染就是我们,读书日的这一天,订礼法宝所显现的一切教言!

17、或许没有什么比修心更具魅力的心理学,也没有什么比修心更具有教育的意义,或许这样的方法有人理解为宗教!

18、修行改变的不是你的生活方式,而是生活态度,你不需要因为修行而改变职业、朋友,而是不停从生活当中去体会无常的存在,改变以往认为的一切永恒,因为修心是为了让内心碰触真理,而不是让你的行为迷惑内心!

19、或者可以不见,或者可以相见,若是终究离散,不如此生不见;或者可以相惜,或者可以相离,若是烦恼相对,有如此生未见!

20、一个人一生走的路,可以绕遍天地间的所有白塔,但一个人一生却很少用心地绕完一圈白塔,原因是我们的一生几乎都在盲目的行走!

21、若那业风再起,我又会飘向哪里,是否如我来时一般,无所相依;若这一生只是注定路过,我又在徘徊什么,是否我的心如来时般,又有所眷恋;带不走的忧愁如斩不断的情绪,送不走的故人如放不下的情缘,尘世间只是忙碌于交替的一个游戏!

22、我们因为太害怕失去,所以在害怕中失去了很多,我们因为太期待得到,所以得到时还在期待;甚至我们没给自己去品味一杯咖啡的时间,但如此多忙碌的理由,我们还是坚信是为了自己!

23、一个人的内心慈悲的多少,就可以通过呼吸净化空气的污浊,具说大家精进生起菩提心后,雾霾天已经一去不返。

24、一个智者所显现的是孩子般的童心,他不是不知道身边人的动机,但智者不会因他人的动机去玷污自心的清净,因此他愿意保持一颗童心,而这就是我们所需心灵上的返老还童。

25、放不下的都是已经不属于自己的,放得下时恰好是自己拥有时,人生的剧场就是一个幽默剧,是你滑稽了他人,还是娱乐了自己,就看你的心智!

26、我们相遇几世才能今世相识,但无明却让我们认为那只是偶然;我们种下多少善因才能直遇佛法,但无知却让我们认为那只是巧合;如果偶然和巧合总是不期而遇,我们为何还把一切的怨恨归咎于他人,而不是偶然或者巧合呢?

27、以解决事情的目的修行佛法,佛法容易成为救命稻草,并且你会认为自己非常虔诚,但那只是有目的性的伪装;若是以了悟事情的本质修行佛法,佛法容易变为智慧,容易撕掉你所有的伪装,同时也解决了你所要解决的事情!

28、世间的成就如同一个魔术师的声誉,他因为制造奇妙的幻相而赢得所有人的喝彩,但所有喝彩的人都知道那仅仅只是假象而已!

29、不要期待太完美的人生,这样会让你此刻体验的人生变的不完美,不要不相信有完美的人生,这样容易失去对人生完美的期待,每个人只有懂的把握人生节奏,才能拥有美妙悦耳的人生乐章!

30、恐惧若是来源于已发生的事情,那只是自己吓唬自己,恐惧若是来源于未发生的事情,那也是提前吓唬自己,而此刻你若感到恐惧,当你提到它时,这份恐惧已成为过去!

31、很多时候我们喜欢上谎言,喜欢浓妆艳抹下掩饰的自己,是因为我们认为的美丽能掩盖他人认为的不足,而佛法只是在阐述一个事实,但缺乏勇气的人又怎能接受事实的真相,因此很多人宁可选择阿谀奉承的烦恼,也没有心力接纳了悟究竟的佛法!

32、我们是否可以安静的学佛,不迷失在各种转发佛法神奇的网络迷信中,也不在忙碌于传播自己都未能体验的佛法果位中;我们是否可以做一个默默的佛教徒,让他人通过我们的言行才断定我们是佛弟子,而并非通过我们是佛弟子的身份来猜测我们的言行!

33、你可以相信眼睛看到的,但眼睛只是负责看到,至于看到了什么,却是一个判断题,因此还需要依赖心智!

34、我们生下来就选择了以哭的方式来到这个世界,但当我们接触到爱时就选择了用微笑来面对这个世界,或许微笑并不是用来解决问题,而是对待问题的一种心境,因此无论我们经历多少,微笑的确可以让我们放松,并且愉悦。

35、你会认为自私就是保护自己,但是越自私你心灵的空间就越小,最终却囚禁了自己!你会认为放纵就是自由,但是越放纵越会觉得空虚,最终却迷失了自己!

36、若没有一颗珍惜的心,再好也只是为了错过;若没有一颗付出的心,再多也只是更加吝啬;若没有一颗善良的心,再强也只是为了伤害;你永远不曾看到心在哪里,但你拥有什么样的心就会成为什么样的人,而佛法只为修心!

37、没有什么是不能失去的,所以你认为不能失去的总是会给你带来很多痛苦,当然也没有谁想给你痛苦,但痛苦总是在我们错误的认知中席卷而来!

38、如果你的修行,只是不断发现他人的问题,那么你所谓的修行又落入了烦恼的陷阱;如果你的佛法,只是为了讲给他人,那么你所谓的佛法一定会成为世间八法的奴役!

39、细雨中缠绵了谁的往事,梵香中缭绕了谁的心绪,不剪不断,尘埃落心头,不了不悟,梦幻如泡影!

40、一切事物都以缘起而生,也因缘起而灭,没有本身具备生灭之体性,因此万法皆自性空,萨嘎达瓦十五,愿一切圆满,也祝自己藏历生日快乐!同时在加拿大为大家祈福!

41、若哪一天他人的得失也如自己的得失般,那菩提心的影子才显现在你的心境中,若哪天得失都不在成为困扰你心境的理由时,智慧的光才能投射到你的身心!

42、乐观的人朝前看是希望,往后看是经验,悲观的人朝前看是迷茫,往后看是伤痛,人生没有绝对的一面,因此给了我们选择的机会,想成为什么样的人,只有你的心才能决定!

43、岁月送走了我们拥有过的一切,也会送走此刻所拥有的一切,而我们却在为注定失去的一切期望一切都不会失去,如果这不是愚昧,那还有什么理由会如此思维!

44、要想打中猎物,你要比猎物更加安静,要想调伏烦恼这个猎物,首先你也要做到不被它扰乱,才能看到烦恼背后的颠倒意识!

45、一颗心一个世界,倾听他人的心才能走进他人的世界,调伏好自己的心你才能拥有自己的世界,一颗心不大,但能容万物,一颗心谁都有,但不见得谁都拥有过!

46、看它落向何处,但曾经你我也在枝头翘望,千年古刹之中,谁曾断丝丝红尘之恋;对错只为是非,好坏只为分别,如实修何时能照见自性!

47、人生既是苦短,我们又何必匆匆,一杯茶,一饮而尽只是解渴,一杯茶,慢慢品味,却能透过茶而品到人生,因此人生的魅力在于品味当下,且能把余味留在过去!

48、走了太多,也丢了太多,人生其实不是为了得到什么,只是为了证明什么才是最为可贵的;想了太多,也伤了太多,轮回其实不是为了错过,只是为了相信下一次的相遇;缘分总是可以让一切都变的有可能,但若你不懂的珍惜,一切的可能都会变的不可能!

49、一切的发生皆是依赖因缘,已经发生的请放过自己,即使经历是痛心的,没有发生的请听听心声,即使现象是诱人的!

50、念经动嘴不动心,无心之过,何来功德;修行动嘴不动手,有心之过,何来圆满;打坐闭目不闭心,心乱如麻,定从何来!

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